Job Capítulo 24

Job 24: La queja de Job por la impunidad de los malvados

Información histórica y contextual

El libro de Job es una obra maestra de la literatura sapiencial, que explora el problema del sufrimiento humano y la justicia divina. El autor del libro es desconocido, pero se cree que fue escrito entre los siglos VII y V a.C., durante o después del exilio de Israel en Babilonia. El libro narra la historia de Job, un hombre justo y rico que vive en la tierra de Uz, al sur de Edom. Job es puesto a prueba por Dios, quien permite que Satanás le quite todos sus bienes, sus hijos y su salud, para probar su integridad y su fidelidad. Job se ve rodeado de cuatro amigos que intentan consolarlo y explicarle el sentido de su sufrimiento, pero que terminan acusándolo de haber pecado y provocado el castigo divino. Job se defiende de las acusaciones y clama por una audiencia con Dios, quien finalmente le responde desde un torbellino y le revela su soberanía y su sabiduría. Al final, Job reconoce su ignorancia y se humilla ante Dios, quien le restaura su prosperidad y le bendice con una nueva familia.

El capítulo 24 forma parte del tercer ciclo de discursos entre Job y sus amigos. En este capítulo, Job responde al último discurso de Elifaz, quien le había instado a reconciliarse con Dios y le había acusado de ser un gran pecador. Job rechaza las palabras de Elifaz y expresa su perplejidad ante la aparente indiferencia de Dios ante la maldad que abunda en el mundo. Job describe las injusticias y los crímenes que cometen los malvados sin recibir ningún castigo, mientras que los pobres y los inocentes sufren la opresión y la violencia. Job se pregunta por qué Dios no interviene para hacer justicia y por qué no hay un tiempo fijo para el juicio de los impíos.

Análisis del texto

El texto se puede dividir en dos partes principales: la primera (vv. 1-12) se enfoca en las acciones injustas y violentas que cometen los malvados contra los débiles y los necesitados; la segunda (vv. 13-25) se enfoca en las acciones secretas e impías que cometen los malvados contra Dios y contra sí mismos.

En la primera parte, Job cuestiona la ausencia de un orden divino que regule los tiempos (v. 1). La palabra “tiempos” (עתים) se refiere a los momentos oportunos para la intervención de Dios en la historia humana, especialmente para el juicio de los pecadores. Job se pregunta por qué los que conocen a Dios (los piadosos) no ven sus días (sus actos). Esta pregunta implica una crítica a la teología retributiva de sus amigos, que sostenían que Dios premia a los justos y castiga a los malvados en esta vida.

A continuación, Job enumera una serie de ejemplos concretos de las maldades que cometen los impíos sin ser castigados. Estos ejemplos incluyen el robo de tierras (v. 2), el despojo de los huérfanos y las viudas (v. 3), el abuso de los pobres (v. 4), el saqueo de las cosechas ajenas (v. 6), el desprecio por los derechos humanos más básicos (vv. 7-8), la explotación de los débiles (vv. 9-10) y la rebelión contra Dios (v. 11). Estas acciones muestran el grado de corrupción e injusticia social que impera en el mundo, así como la falta de compasión y solidaridad con los más necesitados.

En el versículo 12, Job resume el clamor de las víctimas de la violencia, que gimen y claman por ayuda, pero no son escuchadas por Dios. La palabra “oración” (תפלה) indica que se trata de un pedido religioso, no solo humano. Job contrasta el silencio de Dios con el ruido de los malvados, que se burlan de la ley y de la justicia.

En la segunda parte, Job cambia el foco de atención y se refiere a las acciones ocultas que cometen los malvados, que no aman la luz (v. 13). La luz (אור) simboliza la verdad, la vida y la presencia de Dios, mientras que las tinieblas (חשך) simbolizan el error, la muerte y la ausencia de Dios. Los malvados rechazan la luz porque no quieren conocer los caminos y las veredas de Dios (sus mandamientos y su voluntad). Prefieren actuar en secreto, aprovechando la noche para cometer sus crímenes.

Job describe algunas de las acciones que realizan los malvados en las tinieblas, como el asesinato (v. 14), el adulterio (v. 15), el robo (v. 16) y la idolatría (v. 18). Estas acciones muestran el grado de depravación y perversión moral que caracteriza a los impíos, así como su desafío y su rechazo a Dios.

En los versículos 18-24, Job parece contradecir lo que había dicho antes sobre la impunidad de los malvados, y afirma que ellos son castigados por Dios de diversas maneras. Sin embargo, algunos eruditos sugieren que estas palabras no son de Job, sino una interpolación posterior que intenta armonizar el texto con la teología retributiva. Otros eruditos sugieren que se trata de una ironía o una sátira de Job, que expresa lo que sus amigos quisieran creer, pero que no se corresponde con la realidad.

En cualquier caso, Job menciona algunos posibles castigos que recibirían los malvados, como ser arrastrados por las aguas (v. 18), ser consumidos por el calor (v. 19), ser olvidados por sus madres (v. 20), ser odiados por sus hijos (v. 21) y ser cortados como espigas (v. 24). Estos castigos implican una pérdida de bienes, de familia, de memoria y de vida.

En el último versículo (v. 25), Job desafía a sus amigos a refutar lo que ha dicho, y a demostrar que sus palabras son falsas. Job confía en que su argumento es sólido y veraz, y que refleja la situación real del mundo.

Preguntas para la reflexión. 

Estas son algunas preguntas que podrías hacer para profundizar en el significado espiritual del texto de Job 24:

• ¿Cómo te sientes cuando ves la injusticia y la maldad en el mundo? ¿Qué haces al respecto? ¿Qué crees que espera Dios de ti? (Miq 6:8; Mat 5:13-16; Rom 12:9-21)
• ¿Cómo reaccionas cuando pasas por momentos difíciles o dolorosos? ¿Qué recursos espirituales utilizas para sostener tu fe? ¿Qué preguntas le haces a Dios? (Sal 13; Sal 73; Fil 4:4-9)
• ¿Qué valor le das a la palabra de Dios en tu vida? ¿Qué lugar ocupa en tu tiempo y en tu corazón? ¿Qué beneficios te aporta el estudio y la meditación de la Biblia? (Sal 1; Sal 19; Jos 1:8)

Estas preguntas te ayudarán a reflexionar sobre tu actitud, tu conducta y tu relación con Dios, y a aplicar los principios bíblicos a tu vida cotidiana. 

Referencias bíblicas

El texto de Job 24 tiene algunas referencias bíblicas implícitas o explícitas que se pueden mencionar:

• El tema del juicio de Dios sobre los malvados es recurrente en toda la Biblia, especialmente en los libros proféticos y sapienciales. Algunos ejemplos son: Salmo 37:1-2 “No te impacientes a causa de los malignos, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad. Porque como hierba serán pronto cortados, y como la hierba verde se secarán.” (RVR1960); Eclesiastés 8:11 “Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal.” (RVR1960); Isaías 26:21 “Porque he aquí que Jehová sale de su lugar para castigar al morador de la tierra por su maldad contra él; y la tierra descubrirá la sangre derramada sobre ella, y no encubrirá ya más a sus muertos.” (RVR1960).
• El contraste entre la luz y las tinieblas como símbolos morales y espirituales también es frecuente en la Biblia. Algunos ejemplos son: Proverbios 4:18-19 “Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el día es perfecto. El camino de los impíos es como la oscuridad; No saben en qué tropiezan.” (RVR1960); Juan 3:19-21 "Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean re